When a child misbehaves,
we usually see only two options.
כשהילד לא מתנהג בצורה נכונה,
אנחנו חושבים בדרך כלל רק על שתי אפשרויות
Either fight it strongly,
or ignore it and give up.
או להתנגד בצורה נחרצת,
או להעלים עין ולוותר
But maybe
there is a 3rd option?
אבל אולי
?יש גם אפשרות שלישית
In this week’s Torah portion,
we learn about the limits and distances we’re allowed to walk on Shabbat.
בפרשה שלנו התורה מלמדת
על מצוות תחום שבת
It says:
“No one should leave their place.”
כתוב:
״אל יצא איש ממקומו״
Our sages explain:
You can walk a limited distance - around a half a mile - from the last house of the city.
חז״ל לומדים שמותר ללכת
בערך קילומטר מהבית האחרון של העיר.
If you need to go further,
you need to make an eruv.
אם צריך ללכת יותר,
עושים עירוב תחומין
What is the concept of Eruv?
?מה זה ערוב תחומין
You place food at the end of a half a mile, before Shabbat. Then that distance becomes your property and you are able to continue your journey.
מניחים מאכל לפני שבת,
והמקום הופך למקומך
If walking far on Shabbat is forbidden, how does the eruv help?
אבל אם אסור לצאת מהתחום
?איך העירוב עוזר
Eruv means connection.
Two places become one.
עירוב מלשון תערובת
מחברים שני אזורים יחד
What was outside is brought inside.
מה שמחוץ לתחום
נכנס לתוך התחום.
Rabbi Levi Yitzchak Schneerson explains:
רבי לוי יצחק שניאורסון מסביר:
Inside the boundary is holiness.
Outside represents distance from G-D.
תחום שבת מייצג קדושה
מחוץ לתחום מייצג קליפה
In Kabbalah:
Kindness represents inside, severity outside.
על פי הקבלה:
חסד מייצג בפנים, גבורה בחוץ
Balance is beauty —
connecting both sides.
האיזון נמצא בתפארת
לחבר בין שניהם
Now back to the 3rd option
עכשיו נחזור
לאפשרות השלישית
When a child goes “out of bounds”,
כשהילד או התלמיד
,יוצא מהתחום
Our role is not only to stop him,
or to just give in
התפקיד שלנו הוא לא לעצור
וגם לא לוותר
Sometimes we must be there with them.
לפעמים צריך להיות שם איתם
Even in places we don’t want to go.
גם במקומות שלא רצינו להיות בהם.
That is the power of balance.
זה הכוח של תפארת
Life is not black and white.
החיים הם לא שחור ולבן
Not only kindness,
and not only strength.
לא רק חסד,
ולא רק גבורה
Chassidus teaches us
the third option.
חסידות מלמדת אותנו
איך למצוא אפשרות שלישית
Sometimes it’s uncomfortable,
but it builds the future.
לפעמים זה לא נעים
אבל זה בונה את העתיד
“I am with him in pain.”
״עמו אנוכי בצרה״
Not taking him out
but being with him.
לא להוציא אותו
אלא להיות איתו
Presence is the beginning of rescue.
הנוכחות זה הקדמה לישועה.
And perhaps it’s already the redemption.
והיא עצמה
כבר חלק מהגאולה